手机网投app:我们需要什么样的战“疫”文艺-洪雅新闻

                                                                    手机网投app:我们需要什么样的战“疫”文艺-洪雅新闻

                                                                    手机网投app
                                                                     

                                                                    【火神山今日完工】

                                                                      新冠肺炎疫情持续牵动着全国人民的心▽♂⌒,最近∴,却有一些文字以“诗”之名义引起了人们的注意↑⊙。一首题为《仰望天空》的“诗歌”写道:“为防止武汉的疫情蔓延/我在云南彝良/不仅以驻村扶贫的理由/阻止了一个地上的湖北佬/来我家过年的想法/还像伊朗担心无人机一样/随时仰望天空/看是否有九头鸟飞过♂。随时仰望天空/看是否有九头鸟飞过⊿。”这首“诗”带有明显的地域歧视性和侮辱性△﹡⊙。另一篇《“感谢”你┊▽,冠状病毒君》的网络文章⊿,将病毒拟人化∴┊﹡,并通篇感谢:“我要感谢你∵,冠状君∟?,因为你让我看到了一种甘露叫——众志成城□△!”这篇毫无伦理底线的文章﹡〇π,很快引起了各界的批评♂△。

                                                                    手机网投app

                                                                      回到最初的问题♂,在这场与病毒的战斗中△,我们需要文艺吗△?或者说♂∵?,在任何的苦难面前┊,我们为什么需要文艺﹡?人们在新闻报道中获取事实♀♂┊,于专业的分析文章中廓清认知、回归理性﹡,而文学艺术诉诸人的情感?,调和感性与理性□◇▽,守护着人性的光辉♂∵。当它们各守其职♂△,各尽其能┊,我们便走在求真、求善、求美的道路上↑♀♂。我们为什么需要文艺♀?这同时是蔡元培在百年前提出的“美育”的命题∵↑↑。以文学艺术教育为主要途径的美育♂,是一种生命教育、情感教育∟♂▽。在灾难面前♂?∟,诗人用文字的语言筑成堤坝来阻挡遗忘♂∴,画家用视觉的语言将今日之悲痛与真爱┊▽,凝固成永恒的瞬间……可以说∵┊,我们不是不需要文艺↑,而是迫切需要好的文艺作品来培养生命意识□↑△,共建情感认知﹡∟⌒,建设精神文明∵。

                                                                    原标题:我们需要什么样的战“疫”文艺

                                                                    手机网投app

                                                                      无论是文字语言还是肢体语言∟〇,都不是在图书馆里产生的∴,而是从乡野故里、汪洋大海、涓涓河流、漫漫长夜∟,从黎明破晓中演进而来┊◇∴。我们对文艺作品有着诸多的高要求⌒▽,但它们并不是精致的点缀或高阁上的观赏品﹡,也不是职业作家及艺术家的特权⊿。

                                                                      新冠肺炎疫情暴发后□﹡,文艺界迅速行动起来▽⊙♂,用作品凝聚人心☆∵〇,鼓舞士气┊∴▽,助力抗疫⌒┊。但同时↑┊,我们也看到↑∴♂,一些作品纯粹是为了“蹭热点”赚取流量和关注?,本质是消费灾难、利用灾难△♂♂。还有大量的诗歌、绘画等浮于表面、空喊口号〇△,缺乏艺术性及感染力﹡,甚至创作过程比新闻报道还要迅速∵⌒∵,令观者不知所谓π□∴。这些立意浅薄粗疏的文艺作品☆⌒,不仅没有尊重人民的生命↑,甚至引起这样的质疑:“现代诗就是将一句话多分几段吗π?”这些“歪诗”将诗歌污名化▽∴,其本质不是文艺无用☆,而是文艺滥用♂。

                                                                    手机网投app

                                                                      一些有悖伦理常识的文字在人民的批评下速朽□,另一些思想与艺术价值兼备的文字却在人们的心中重生〇。

                                                                    手机网投app

                                                                      文艺作品愈是充满人性的召唤?♂,我们的回应就愈是深刻┊♂。好的文艺作品是不朽的∟∟♂,所以当全国各地的人民心系病患时?☆,当各地医护人员义无反顾驰援湖北时π,人们会一遍遍地想起那些经过时间淘洗留下的经典文艺作品♂∴♀,如艾青的《我爱这土地》⊿∵?。

                                                                      当忧心疫区的疫情时♂,许多人念起了艾青的那首《我爱这土地》♂?,“为什么我的眼里常含泪水♂?因为我对这土地爱得深沉”;当“山川异域∴,风月同天”这样的诗句随着日本的援助物资火起来时☆∵〇,一句陌生又熟悉的音韵▽,便讲述了一段千年前东来东往的历史↑♂。千年后♂⊙,文学那直抵人心的力量⊙☆◇,再度架起一道沧海之虹π♂∴。

                                                                      前几天♂☆〇,一段视频在网络上流传:武汉方舱医院里△♂,几位来自新疆的医护人员带着患者跳起了新疆舞∵⊙↑。没有灯光华服┊↑▽,没有舞台道具♂∟▽,我们甚至看不到防护服里舞者的面容⊙〇〇。对于起舞的医护人员和患者来说∴﹡◇,那舞蹈或许是为了锻炼身体和放松心情□∟,但隔着屏幕的我们♂▽,却分明得到了感动△▽,看到了美——一种舞蹈艺术几乎剥去了一切附加形式∵◇↑,却在音乐响起、手之舞之、足之蹈之的时候?,产生出一种跨越地域、跨越民族的交流⌒,无论是舞者还是观者⊿,都能感受到生命的坚韧与朝气♂。“天地之大德曰生”⌒∴,如果说生命之树常青⊿,那舞蹈便是不息的春风▽♀△。

                                                                      我们需要什么样的抗疫文艺┊⊿?当我们面对灾难时↑,人们愈发看清┊┊﹡,唯真理颠扑不破π?↑。孔子在两千多年前便说:“《诗》三百♂⊿♂,一言以蔽之⊿⌒。曰:思无邪﹡。”疫情面前▽⊙,“思无邪”便是对生命与文艺创作都怀抱一颗诚挚的赤子之心〇。作家加缪也在《鼠疫》中借小说人物之口♂↑,道出了人类在灾难面前的选择——“是否考虑过走什么道路才能够获得安宁♂﹡?”“考虑过∵∵△,就是拥有同情心∵↑⊿。”

                                                                      一流的文艺作品往往不以功利为创作目的∟☆∵,在灾难面前⊿∵,不消费苦难、不利用苦难是基本的伦理底线↑。而拥有同情、共情的能力▽⌒◇,我们便能掂出同胞的病痛之重;拥有同情、共情的能力⊿△,让我们更加体物入微π,感受他人的情感⊿▽,进而才能发现∴♂,诗歌、舞蹈、音乐……文艺正是人类情感最好的表现途径♂▽。守护常识?,这既是对人的尊重♀∴,也是对文学与艺术的尊重⊙⊿。

                                                                    本文由手机网投app编辑发布!

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